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精忠报国写风流
——华容县境岳飞遗址录
史载岳飞抗金和征杨太时一直活跃在长江中下游,亦在华容县境内留下了诸多遗址。现收集如下:
走马岗
位于护城乡光华村。相传岳飞在此驻扎、走马得名。
胜峰岭
位于胜峰乡前峰村。相传岳飞曾在此乘过凉,故名“扇风岭”,后讹传为胜峰岭。
落弓圻
位于鲇鱼须镇东岗村。相传岳飞与杨幺交战曾落弓于此。
架鼓圻 位于新建乡先进村。为一土圻。相传岳飞曾在此架鼓练兵,因而得名。
穆城庙
位于操军镇向明村。相传岳飞(武穆王)曾在土圻上建城练兵。后人立庙纪念,称穆城庙。
操军场
位于操军镇操军村。相传岳飞在此操练过军队,故名操军场。
岳城寺
也叫岳爷庙。位于操军镇岳城村。清道光《洞庭湖志》载:“岳城,华容县南二十里长艳湖上,宋岳武穆(岳飞)征杨太(杨幺)所筑。城三,各相距四十里。今人呼为岳城、穆城、湖城。”
麦子港
位于操军镇麦子村。传说岳飞曾带领军队在此港边种麦,故名。
马蹄窖
位于操军镇马蹄村。据说岳飞曾在此放牧战马,故名。
上马蹄洲
位于操军镇油榨村。相传岳飞曾在此地放马。后按水流方向,取名上、下马蹄洲。
重兴垸
位于操军镇油榨村。此地常患水灾。岳飞在此屯兵时组织农民重新围垦。因此,垸取“重兴”之名。
岳林山
位于南山乡莲花村。相传岳飞的儿子岳林曾到此山,故名。
打鼓台
位于南山乡双花村。相传是岳飞所建的擂鼓台。
官山
位于插旗镇插旗村。相传岳飞带领官兵在此驻扎,因此称为官山。
炮台
位于插旗镇保南村。相传岳飞曾在此筑台架炮,故名。
古松夹道
明万历《华容县志》载:“又自黄湖距台(章华台)而东有驿道,有黎文僖公(黎状元)墓,聚冢塔,延亘百余里,峰峦秀特,古松夹道(注:宋岳飞所植,今废。)
急公台
在华容县西南40里。相传岳武穆给军粮处。
食城台
在华容县西南45里。《通志》:宋岳武穆筑以望杨太军者,食顷便成,故名。
三郎城
在华容县西南50里,谓大郎、二郎、三郎也。岳武穆征杨太所筑。(清闲居)
义重如山关羽魂
——华容县境内关羽遗址录
关羽不但义释曹操就在华容县,而且华容县也曾是他领导下的荆州辖地。因此,华容县也有很多关羽的遗址:
石佛山
位于胜峰乡石佛村。山麓原有关云长的石像,故名。“华容十景”之一的“石佛樵歌”即在此地。
路岭子口
位于东山镇大旺厂村,是著名的华容道。其东北段名倒马崖,为关羽义释曹操处。明万历《华容县志》载:“俗称曹操赤壁战败,从华容奔荆州,道经兹崖,马坠,因以名。
庙洲子
位于北景港镇联盟村。洲上原有关圣庙,故称庙洲子。
关帝庙
位于插旗镇鼎丰垸村。1927年人们为祈祷关圣帝君保不溃垸而修关帝庙,故名。
关将军庙
位于县城西。今重建于县城北石山矶山之南侧。明万历《华容县志》载:“出城门而西,有田家湖,方十余里,有官渡通安乡。今废。有范西戎(范蠡)墓、关将军庙。”
关王庙
位于路岭子口倒马崖下,纪念关羽义释曹公所立,毁于1958年。
斩龙石
位于东山镇白果树村。相传关羽奉命挡曹,见路边一龙挡去去路,手起刀落,斩下龙头,定神一看,却是一块条石破山伸去。
白果树
位于东山镇白果树村。相传关羽释曹后自知死路一条,便植白果树一棵作纪念。此树至今有1700多年树龄,堪称江南杏银王,现仍苍劲参天。树高40米、围9米,荫蔽一、两亩。(清闲居)
血
创
·清闲居·
(连载之五)
马王乡赤卫队只有四、五支旧枪,他们就把鸟枪、马刀、菜刀、铁锹、铁叉、锄头、梭镖都拿出来当武器。有的还把山里的大竹子削成梭镖的样子,用火一烧,又黑又亮、硬性又大,顶得上铁头梭镖。他们在酒瓶里面装上一斤多黑色火药,插上一根捻子,捻子一点燃就甩出去,爆炸起来,声音比真手榴弹还大。人们娶亲用来报喜的三眼铳也拿来了。赤卫队员带着这些形形色色的武器,经常在晚上摸到华容县城下,甩几个酒瓶子手榴弹,放几枪三眼铳,打几响鸟枪,弄得敌人整夜不得休息,疲惫不堪,甚至在白天也不敢离开城池一步。敌人由于经常受到赤卫队的夜袭,只要城外有一点风吹草动,就架上机枪乱打一阵,有时打了半天,还不知道怎么回事。后来,敌人对马王乡加紧了封锁。赤卫队虽有几支从敌人手里缴获来的旧枪,却没有子弹。于是,蔡玉坤就领着队员们到处搜集铜铁,把庙里的大钟、香炉、10多斤重的破铧犁以及铜板、铜钱、破铜锁都收来了,把铜熔化了做子弹头,装在旧弹壳上,里面装上点火药,虽然一打一团烟,但也能打死敌人。生铁熔化了做梭镖头,还铸了几门罐子炮。这种炮的炮身有五、六尺长,炮身后面装有一个可以调换的铁罐子,罐子里装满了火炮,再安一根火药引子。炮弹是生铁造的碗口大的铁疙瘩,只要把捻子点着,引燃火药,就能把铁疙瘩打出去。一天上午,马王乡赤卫队员把5门罐子炮架在离调弦口10多里路远的长江岸边。过了一会儿,只见从汉口方向逆水驶来了一只汽划子,后面并排拖着三只木船,满满地装着一包一包的东西。汽划子接近罐子炮时,蔡玉坤大喊一声:“放!”五门罐子炮同时开炮,汽划子周围溅起一丈多高的水柱。船上的敌人乱成一团,调转船头,但船身搁上浅滩,赤卫队员举着梭镖、锄头、铁锹……涉水一涌而上,命敌人缴枪投降。船舱里升起一面白旗,接着又钻出了五、六十个敌人。这次土炮打“洋”船的战斗,赤卫队缴获英式步枪54支、德造匣子枪2支、子弹200多箱,面粉、麦子等粮食三拖船。俘虏愿回家的,赤卫队发给每人光洋五元。
1930年5月底,中共鄂西特委和鄂西苏维埃联县政府决定成立石华联县暴动委员会及其下属的武装——石华联县暴动纵队。要求华容、石首两县积极开展武装斗争,巩固和扩大苏区。6月上旬,石华联县暴动委员会和所属的暴动纵队在焦山河显忠庙成立,张吉阶任暴动委员会委员长兼暴动纵队政委,张成仁任暴动纵队司令员。暴动纵队下编3个分队,共70余人枪。在成立大会上,张吉阶讲了暴动队的性质和任务后说:“国民党反动派在石首县城疯狂地捕杀革命者,欠下了人民很多血债。我们暴动队专以讨逆为事,保民为责,能坐视不管吗?”暴动队员们听后个个摩拳擦掌,要求攻打石首县城,惩罚敌人,拯救人民。当天傍晚,张吉阶和张成仁决定,率暴动队员袭击石首县城。他们在连新垸与鄂西联县苏维埃政府派来的红十三团会合,顿时士气大振。由红十三团团长覃新柏、政委屈阳春、暴动委员会委员长张吉阶各率一队,按预定时间从三面向石首县城发起围攻,打死打伤守城团防队20余人,缴枪20余支。石首县团防局长周可钦率残部逃往藕池。
7月,石首县团防队占据了湘鄂边境小镇高基庙,严重威胁着石、华两县苏区的安全。此时,石华暴动纵队已发展到300余人枪。张成仁、张吉阶率领暴动队员在石首县焦山河、庄家铺、王海等区数百赤卫队员的配合下,于一天夜半时分,分两路向驻高基庙的团防队发起进攻。敌人不明虚实,惊恐万状,全部缴械投降。这次战斗,暴动纵队俘敌200余人,缴枪170余支。接着,暴动纵队乘胜出击驻华容县状元街、黄花岭、水闸排之敌,又获胜利。至8月,石华暴动纵队拥有600余人枪,扩编为3个中队,每中队编3个分队,每分队编3个小队。
8月下旬,中共鄂西特委和鄂西苏维埃联县政府决定攻打华容县城,并决定由石华联县暴动纵队首先扫清华容县城外围据点——万庾镇之敌。万庾镇由国民党军队和团防队共计300余人枪防守。暴动纵队在张吉阶和新任司令员李必敬的带领下向万庾挺进。途中与国民党600余人枪的清乡队遭遇,发生激战,暴动纵队和国民党军队人数相差无几,但国民党军队武器精良,子弹充足,暴动纵队虽毙敌20余人,仍损失严重,司令员李必敬中弹牺牲。为避免硬拼和保存实力,张吉阶指挥暴动纵队边打边退,并率领一个小分队占据有利地形,阻击敌人的疯狂进攻,掩护纵队撤离后,张吉阶才率小分队撤离阵地。(未完待续)

“无中生有”桃花源
南北朝宋元初二年(421),东晋大诗人陶渊明写下了千古杰作《桃花源诗并序》,描绘了一个没有纷争、没有剥削、没有压迫、丰衣足食、怡然自乐的理想王国——桃花源。这桃花源俗称世外桃源。
从陶渊明所作序(即《桃花源记》)看,这个发生在晋太元中(386年左右)的故事,纯属无中生有。开头,他并没有交待故事的来源,有胡编之嫌。接下来,武陵太守派人去找,却找不到原来的路径。往后,南阳隐士刘子骥亲自去寻,把命都搭上了也没有找到。从此不再有人寻访此事此地此人。如果真有此事,陶诗人当直接寻访30多年前的当事人渔民问明白,或者亲自去寻找。
就这么一个无中生有的故事,至今全国“生”出了9个较有名气的桃花源。连湖北省石首市的桃花山镇因镇以“桃花”命名,境有桃花山,也在今年3月24日举办了有8万之众参加的桃花节。笔者今年4月8日来到了湖南省“生出”的桃花源。这个仅2平方公里的桃花源所在的桃花山位于沅水边。山不如华容县境的桃花山高,水不如桃花山边的长江大,就因为有《桃花源记》,景以文传,文以景胜,加上20世纪90年代投入2亿多元资金的开发,共“生”标准景点95个,其中自然景观景点53个,近几年受到旅游、林业等部门认可,使旅游业成了当地的支柱产业。我们在桃花源看到,公路上游车如梭,景区里游客漫山,不但可观的门票、交通、宿食、旅游特产等旅游收入富足了当地,与旅游相关的派出产业,如与旅游有关的文化、出版、工业、农业等,也得到蓬勃发展。桃源成了财源。
无中生有,“有”才是硬道理!(清闲居)
桃花源记
晋·陶渊明
晋太原中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,髣髴若有光。便舍船,从口入。
初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊。问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然亲往,未果,寻病终。后遂无问津者。

跳
绳
歌
来吧,跳吧!跳绳是我们孩童时的欢乐,年轻人的节目,壮年者的娱悦,老人们的消遣,女士的爱好,男人的休闲,都市非常流行,乡村到处可见,一年四季皆宜,大家快来表演!
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来吧,跳吧!让跳绳把心中的烦恼重重甩掉,把时代的欢乐紧紧挽住,把精神压力远远抛弃,让自由身体轻轻飞起,快快进入儿时的回忆,悠悠步入不老的心态。放松吧,松一松,百年功!来跳吧,跳一跳,十年少!
来吧,跳吧!让我们走到一起,不分蓝领白领;让我们跳到一起,不分老少年龄;让我们笑到一起,不分班别流程;让我们“疯”到一起,不分元老新人;让我们一比高低,不分女士男生!(清闲居为华诚纺织公司跳绳比赛而作)
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